原标题：史上榜首例人类换头手术新宝gg注册真的在我国成功了？

　　一向以来，我们都以为换头术如此独特的幻想只能在神话故事、科幻著作中看到，而在现实生活中是不可能呈现的。但近些年来，有关头颅移植手术的新闻不断引发评论。那么，这项极为杂乱的外科手术，真的可能在现实生活中完结吗？

　　两年前，意大利神经外科专家塞尔吉⋅卡纳瓦罗就曾宣告：2年内将完结首例人类头颅移植手术。

　　两年后的现在，也就是11月17号，他在奥地利维也纳的一场新闻发布会上宣告：世界榜首例人类头部移植手术现已在一具遗体上成功施行，施行的地址正是在我国。

　　卡纳瓦罗：通过许多人的尽力，终究，历史性的一刻在我国发作了。在哈尔滨医科大学的任晓平教授带领下，我们做了18个小时的手术。如果你们还记得的话，我在2013年说过，这个手术可能需求36个小时。

　　我国人提高了速度，完结了这一豪举。这个手术是成功的。任晓平教授将在未来几天宣告完好的陈述，揭露更多信息。我们的下一步计划是完结脑逝世器官捐献者的脑移植手术。榜首个移植人类行将到来。

计划协作“头移植”手术的任晓平教授（右）和意大利神经外科专家卡纳维罗

　　据报道，卡纳瓦罗说到的这个项目的带头人之一：任晓平教授，此前现已完结小鼠头部移植手术，成为全球首个完结该手术的人。

　　人类头部移植手术在一具遗体上成功施行，

　　这究竟意味着什么？

　　术后小鼠们能睁眼、呼吸以及完结一些其他根本动作。从动物到人的遗体，该团队向人类活体头移植手术方针又迈进了一步。

　　昨夜，任晓平教授承受我国之声专访时表明，关于用捐献者遗体完结人体头颅移植的榜首个解剖学外科学的研讨效果将于下周宣布。

记者：

　　遗体上的试验成功的标志是什么？移植之后契合哪些目标就算成功了？

　　任晓平：

　　由于新宝3这套计划外科学上从来没有，我们把它设计完结了。之后，我们把这个研讨效果投到学术期刊。期刊通过严厉的检查，这个范畴世界级的专家，他以为我们的设计十分合理，这就是我们的效果，也就是我们的成果。

　　记者：

　　现在的成功对未来活体的手术有什么含义？

　　任晓平：

　　它为我们未来的试验供给了外科学整个的手术准则、手术入路、手术解剖结构的挑选，以及各种安排的修正办法和技能。

　　记者：

　　什么样的患者合适进行头移植这样的手术？

　　任晓平：

　　简略区分一下，就是现在临床上的不治之症。

　　但人类头颅移植，并不仅仅是个简略的医学问题，更是道德、法令，乃至是哲学方面的问题。首先在医学方面，关于“逝世”的界说是怎样的？北京大学医学人文研讨院王岳教授承受我国之声采访时说：

　　逝世的界说，在我们国家医学界和法学界有许多争议。到现在为止，我们并没有立法上的规范，但我们现在行业界通行的规范是两套，一套规范是一部分三甲医院现在在履行的脑逝世规范，特别是在器官移植方面，还有更多的临床宣告患者逝世，实践履行的是一个混合规范，由于对逝世规范的界定，法学界以为这不是个单纯的技能规范，它触及到一个自然人出世和逝世这样严重法令事项的界定。

　　所以，换头术仅仅一个获取眼球的噱头？

　　他们究竟是“天使”仍是“疯子”？

　　在现在的技能手段下，换头术靠谱吗？这究竟是一次医学技能的打破，仍是获取大众眼球的噱头？王岳教授也谈了他对此的观念。

　　我觉得这可能缺少满足的科学依据，由于实践到现在为止神经损害的修正在医学界仍是一个难题。而换头最重要的不是血管、肌肉这些的移植或者说修正，最重要的难点在于神经的修正，怎样将神经连接起来，在评论换头术之前，应该有满足的依据来证明，我们在神经开裂后，修正有了打破性开展。

　　如果这方面没有打破性开展，去做一个招引眼球的换头术，我觉得对承受手术的患者是不负职责的。

　　实践一般在我们语境中谈到的手术，应该是指的活体，至于在尸身上做的这种解剖，我个人觉得叫手术，可能会有误导的嫌疑。让人们过错的以为在尸身上做的这种解剖，就能够往后直接用于活体的手术，我觉得这个是不成立的。

老鼠“换头术”示意图

　　换头意味着整个躯体的移植，这必定触及道德问题，任晓平教授表达了自己的观念。

　　任晓平：在医学的开展史上，许多新的手术、应战性手术都存在道德问题。榜首个器官移植的呈现是在美国，1954年肾脏移植，相同得到社会、学术界的斥责，乃至进犯。

　　心脏移植也相同其时遇到了很大的社会的不理解、不承受，面仇人移植，这更是移植范畴一个从来没有面临的最大的应战。

　　所以，我以为有争议不古怪，没有争议才古怪。那么，有争议就把它放到争议的层次，我们的社会是敞开的社会。我们的作业主要是在我们的专业范围内处理科学问题、处理技能问题。

　　两年来，换头术一向处于言论漩涡中。美国纽约大学朗格尼医学中心弗兰克斯坦教授则以为意大利医师卡纳瓦罗是个“疯子”。美国神经外科医师协会主席亨特教授表明：“我不期望任何人承受这种手术，手术成果有可能比死更难过。”

　　对此，卡纳瓦罗回应说：

　　关于全部的批评者，我只想说，你去跟那位俄罗斯患者换个方位，感触他的大小便失禁等等苦楚，再来跟我说。这就是我对批评者的回应。

　　换头术所触及法令和道德问题该怎么界定？

　　除了医学范畴、道德层面的争议，其实这项新的研讨也会可能会带来一系列的社会问题，在法令上又该怎么界说施行了换头术的人？如果冒犯法令，该由谁承当职责？北京信格律师所律师马振彪对我国之声表明：

　　从法令视点来讲，世界上的法令都是当发作了工作，当发现这个工作没有法令可束缚的时分，才去考虑为这个工作或这一类的工作拟定一个法令，所以法令在某种程度上，法令是滞后的。其实上脑部和腿部相当于组成一个新的个别，所以我以为他应该是以这个新的生命力的躯干和脑部全体来承当相应的法令职责。

面临未来可能呈现的这个新的个别，北京岳成律师事务所律师岳成表明，这是个风趣的问题。

　　医学知识通知我们，大脑支配着全部。把甲的脑袋换在乙的身体，这个人思想是甲的，肢体又是乙的，技能都在前进，如果换头术能成功了，甲借用乙的身子，甲的思想方法、甲的回忆、甲的全部假定没变的话，那都是甲。因而就我个人来看，换头术如果成功，谁的头部就确定这个新个别是谁。

　　法令上怎么界说一个新的个别，可能还有待未来法令的进一步清晰。但是，哲学范畴内的评论，或许更难以答复。组合起来的人算“人”吗？我们怎么确保自我的同一性？他是谁？他从哪里来？

　　面临争议，北京大学医学人文研讨院王岳教授以为应该能够给予医学试验更多的宽恕，但如果要进入市场，应该加强管理。

　　在医学方面有一个条件，就是它的安全性问题，由于医学许多触及到人的生命，所以没有满足的依据来证明它的安全性的条件下，如果去做这种试验，实践是有很大危险的，并且对受事者是不负职责的，只有当安全性得到了证明，比如在动物身上做很多的试验，并且很安稳，那么才应该在人体上做相似的试验，不然这是不人道的，也是不契合根本的医学道德要求的。

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